La arq. Marta García Falcó esta juntando firmas para elevar un petitorio a la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, por la Casa Tellechea, que a pesar de estar en el APH 1, las medidas de protección son tan lábiles, que permiten la destrucción de la misma, luego de haber sido restaurada de una manera rigurosa.
Para más datos ingresar al link de abajo:
http://afavor.de/17n
martes, 13 de octubre de 2009
lunes, 12 de octubre de 2009
FINALMENTE EL MOVIMIENTO AFROCULTURAL SE INSTALÓ EN EL CENTRO CULTURAL PLAZA DEFENSA
Fuente: Alerta Militante
Alerta Militante entrevistó a uno de los referentes de la Asociación Civil “Movimiento Afrocultural”(MA), quienes actualmente están en funciones en el Plaza Defensa (CCPD). Diego “Bonga” Martínez Presidente de la Asociación dejó entrever las complicaciones que existen con la programación y la tarea pendiente en la elaboración de este nuevo Programa, iniciativa personal de Hernán Lombardi, Ministro de Cultura porteño. Trabajadores reasignados en sus funciones, quejas y marchas de vecinos y organizaciones sociales que no comparten la decisión de la gestión macrista, son algunas de las cuestiones que AM conversó con Guillermo González Heredia, designado nuevo Coordinador del espacio y Rodrigo Vázquez como promotor cultural.
¿Cómo comenzó la vinculación entre la asociación civil y el GCABA?
Diego “Bonga” Martínez (en adelante DB): No voy a poder sintetizarte todo, deberíamos encontrar un momento más tranquilo. Todo comenzó antes que naciéramos nosotros. La cuestión del desalojo es un problema histórico que tenemos. Hoy por hoy por el trabajo que venimos haciendo, la trayectoria de nuestro movimiento, la tenacidad de nuestro trabajo y de nuestra cultura, hay oídos que empiezan a escuchar, hay ojos que comienzan a ver. Es el principio de agarrar un camino que tiene como objetivo poner a nuestra cultura en el lugar que se merece, por el aporte que ha dado a esta nación hoy llamada Argentina.
¿Se sienten incómodos con la situación de conflicto que tuvieron que vivir con el otorgamiento del CCPD como sede?
DB: Si. Nosotros estamos entrenados en ese aspecto. Siempre el afrodescendiente sintió incomodidades en todo lo que tiene que ver en lo social. En la salud, en la educación, la vivienda e inclusive el trato en cuanto a puestos de trabajo, y de última te terminas haciendo fuerte. Por otra parte si hoy llegamos a la instancia del diálogo con el estado no es solamente mérito nuestro, ni de la parte técnico o legal, sino que es parte del acompañamiento de todos nuestros ancestros, de nuestra cultura. Los muertos no están muertos, están ahí…nos están cuidando. En la defensa de nuestra cultura los caminos se van abriendo. Nuestros ancianos decían que después de 500 años de conquistas todo iba a cambiar. Nosotros acá estamos dispuestos a compartir toda nuestra riqueza cultural con todas las personas que estén dispuestas y ayudar al crecimiento social. Defendiendo a nuestra cultura estamos defendiendo a la humanidad.
Es posible la convivencia del MA con el funcionamiento del CCPD. Cómo tienen pensado llevar a cabo la coordinación de las actividades?
DB:Sí, está muy complicado, pero hay muy buena predisposición por parte de la gente que está trabajando en el CCPD.
¿Qué sucedió con las familias que fueron desalojadas del local de la calle Herrera?
DB:Las familias todavía no fueron desalojadas. Pero eso es un tema que tiene que ver con las viviendas de esas familias. Que quede claro, porque en un momento “la gente” jugó con que esas familias iban a vivir en este centro cultural, y no es cierto. Son problemas diferentes.
Pero ellos forman parte de la comunidad de la asociación civil…
DB:Así como la gente de La Boca, San Telmo o en las provincias o en cualquier parte del país. Son toda gente perteneciente a la comunidad afro.
¿Cuál es la solución a esta parte del problema?
DB:Bueno…se está trabajando paralelamente en eso para que las familias salgan lo menos afectadas.
Guillermo Heredia (en adelante GH):
Son dos cosas distintas los pocos que quedan en Herrera, a través del programa 690 del Ministerio de Desarrollo Social, van a tener su vivienda, eso se está tramitando.
¿En qué consiste el programa?
GH:Es un programa de emergencia asistencial.
¿El gobierno les otorgará viviendas?
GH:Por supuesto, como a cualquier ciudadano.
DB: Es un camino muy largo el que debemos recorrer. Entonces cuando él (Guillermo Heredia) decía “como cualquier ciudadano”, no es cualquier ciudadano, sin desmerecer a nadie, son personas que hay que contemplarlas entendiendo que hay respetar las formas de vida y los derechos como nos llaman “de minorías”. Pero en realidad somos un montón. Lo que tienen que entender los representantes de organismos es que a estas personas no pueden atenderlas como ciudadanos comunes. No es cuestión de que vayan y los manden a un hotel, hay que respetar realmente los derechos, debería haber un plan para que puedan tener acceso a una vivienda.
¿La asociación Civil “MA” es la única que existe en el país como referente de la cultura afro?
DB:Hay muchos referentes y algunas otras organizaciones afro. Pero la nuestra tiene peso. Es una especie de organización madre. Nosotros mantenemos una vinculación más directa con nuestra cultura. Hay otras que se dedican a la preparación académica, pero con otra llegada a la comunidad. Nosotros estamos con la gente.
¿Cuándo se creó la Asociación Civil MA?
DB:Formalmente en el año 2000. Pero el laburo lo venimos haciendo desde el año 1987. Acá hacía pocos años que se salía de la dictadura y no se sabía nada de la cultura afro.
¿Cómo se sustenta el MA? En la calle Herrera algunos talleres eran pagos y en el CCPD eso no se puede hacer…
DB:En la comunidad todos trabajan en distintas cosas y así se va manteniendo la cultura.
Casulha (otro integrante del MA): Decidimos tocar en el subte pasando en la feria una llamada de samba, tocando música…en realidad no cobrábamos los talleres. La gente que se allegaba era de la misma comunidad, entonces no le podemos cobrar porque conocemos sus necesidades. Las actividades las manteníamos con nuestro trabajo cada uno con un poco.
GH: Está bien claro que la gente de la comunidad trabaja y que los talleres que se van a dar acá van a ser totalmente gratuitos.
DB: También tenemos la esperanza que ahora que se declara el tango como patrimonio de la humanidad, también sea declarado el candombe patrimonio de la humanidad. Nosotros para el mañana no tenemos cobertura de absolutamente de nada. Y hemos dedicado nuestra vida a defender nuestra cultura, hoy estamos fuertes y no necesitamos nada, y gracias a nuestra defensa hoy estamos alimentándonos de eso. Todos se olvidaron del aporte del negro. Tango, tambor, yangó….Argentina se vanagloria por todo el mundo y nadie habla de nuestro aporte al tango. Esperamos que algún día el estado nos dé un reconocimiento por todo esto que hemos mantenido sin nada…y es por eso que peleamos por nuestra autonomía y nos arreglamos como podemos. Uno trabaja en el subte, otro de mensajero, otro en algunas changas…..nosotros no tenemos nada que ver con un interés individual, ni material. Y eso a la larga o a la corta abre caminos, a la larga o a la corta todos los ríos van a para al mar.
Seria bueno poder contar con la programación actual de CCPD
Rodrigo Vázquez (en adelante RV): De hecho las programaciones, como estamos en un período de adaptación claro y evidente tenemos “una cuestión por la que no nos animamos a dejar cosas a futuro, sino cosas inmediatas”. Cuestiones que tiene que ver con las propuestas artísticas del CCPD más la nueva programación que se va insertando paulatinamente del MA, por lo tanto por ahora no está el cronograma completo. Tenemos uno base para ir charlando y dialogando.
¿Cómo hacen para consensuar la agenda completa de la programación?
RV: En este momento soy yo el responsable de la programación del centro cultural. La agenda se consensúa todas las semanas. Yo soy el promotor del CCPD desde el año pasado. El coordinador era Fernando Martín, ahora en un período de desvinculación y en otro espacio de trabajo.
¿Fueron sumariados algunos trabajadores?
GH: No ninguno. Nadie. La misma situación de revista se les mantuvo a todos. Pero con este proyecto nuevo algunos prefieren estar y otros no. Aquel que no quiso acompañar fue obviamente asignado a otro lugar dentro de la Dirección General de Promoción Cultural.
¿Cuándo se realizará la presentación oficial del Programa afro cultural?
GH: Ya empezamos.
Pero oficialmente…
GH: No. Eso no hace falta. En papel estamos…
RV: Eso lo estamos solucionando. Lo que estamos haciendo ahora es tratar de incorporarlos (al MA) a fijar todo lo que es la convivencia, tener un panorama claro en cuanto a cada paso que se va dando. El objetivo es insertar la idea del Ministerio de tener un Centro Cultural con una impronta afro.
La charla se interrumpe cuando Diego Bonga vuelve al sitio de la entrevista con otro integrante del MA para coordinar como serán finalmente trasladados los instrumentos que restan mudar al CC. Heredia se hace cargo de la situación ausentándose de la entrevista por unos minutos.
¿Como se desarrolló el conflicto dentro del CCPD?
RV: En principio antes de que comenzara cualquier conflictividad con el ministerio hubo personas que decidieron irse y no protestar. “Si nos dicen que hay que irse del centro cultural…nos vamos del CC”. Fueron cuatro personas que se han desvinculado y que se han ido a trabajar a otros espacios del circuito. Siempre en los centros culturales que son parte del circuito ha existido la situación de la fluctuación de los recursos humanos, en función de las necesidades de cada centro. Por lo tanto uno podía venir a trabajar acá o a cualquier otro espacio. La cuestión acá es que hubo gente que ante la incertidumbre levantó la voz en función de defender cosas que le parecía que estaban bien, como la protección de este inmueble o la gratuidad de todas las actividades. A partir de las resoluciones y las decisiones judiciales en donde se garantizaba la gratuidad se bajaron las voces del conflicto y las personas que tenían esa cuestión de exposición pública y confrontativa con las decisiones de gobierno se tuvo que apartar en el sentido de no seguir teniendo una cuestión parada e inactiva.
¿Cuál es la propuesta del programa?
GH:Estamos trabajando en eso porque Josefina (Josefina Delgado, Subsecretaria de Promoción Cultural) está de viaje, y ya lo vamos a definir. Pero obviamente todas las actividades y talleres van a ser gratuitos. Estamos ya hablando con gente de Brasil para firmar un acuerdo con el Ministro de Cultura de Río de Janeiro. Pero que quede bien en claro que acá lo que nosotros queremos hacer es desarrollar no sólo un presupuesto para el programa sino también para seguir con las actividades del CCPD. Va a haber un presupuesto específico para cada programa….
Entonces funcionará más de un programa…
GH: No sólo funcionará el programa Afrocultural. Lo que yo digo es que van a seguir funcionando las actividades del CCPD, y aún más de las que hay hoy.
¿Por qué el Ministro de Cultura le asignó esta función. Qué experiencia tiene con iniciativas relacionadas con la cultura afro? Por otra parte es el actual coordinador del Programa cultural en Barrios y de las ferias artesanales porteñas.
GH: Si pero el tema es apoyar este programa. El ministro me designó puede ser por experiencia. Puntualmente experiencia de gestión. El año pasado desarrollamos la llamada de Candombe y sabe que es un tema que a mí me gusta y me parece que está bueno desarrollar las actividades afro culturales. Pero yo me siento super respaldado por Rodrigo, por Diego y punto. Rodrigo sabe cuáles son los gustos del vecindario de San Telmo y para mí eso es fundamental. Y Diego por la parte afro cultural. Yo lo que hago acá es articular. Tengo dos bases muy sólidas. O sea puedo perfectamente hacer las cosas que hago. No cobro un peso extra. Lo hago porque amerita. Acá en cultura todos nos ponemos la camiseta. En alguna instancia tenemos esa mística.
¿Cuál es el presupuesto con el contaba el CCPD?
GH: Eso está dentro de la Dirección. Habría que desagregar.
¿Cuánto presupuesto generalmente se contempla en un Centro Cultural?
GH: Eso es una unidad muy cerrada…muy global. También hay que tener en cuenta los salarios de la gente.
El programa entonces no está definido. ¿Está publicada la resolución por la cual se crea? Porque en la página web del Boletín Oficial no encontramos la norma.
GH: Sí. Lo del programa puntualmente como dice Rodrigo….nosotros estamos empezando. La idea es ir de a poco.
RV: Acá lo importante es el mandato por parte de la cabeza del Ministerio…acá el ministro dice que le gustaría tener un programa afro cultural oficial en un centro cultural con cogestión….
Pero en la resolución nada dice de “cogestión”…
RV: Lo de cogestión surge naturalmente de esa resolución.
GH: No hace falta que la resolución diga cogestión. La idea de Lombardi es desarrollar un programa afro cultural que entendemos que puede dar mucho…ahora nosotros queremos mantener el aspecto cultural del CCPD que tiene arraigo en el vecindario…y eso hay que mantenerlo. Eso es lo que se llama cogestión. Estamos integrando dos cosas para hacer un proyecto superador.
Entonces primero se decidió dar el lugar a causa de un pedido judicial y se dijo bueno después vemos como seguimos….
GH: No. No es así. No es que se da un lugar porque la gente lo pide, sino que es una política de gestión cultural de este gobierno. Lombardi quería desarrollar un proyecto afro cultural y se encontró con esta asociación civil y entendió que era el movimiento adecuado para llevarlo adelante. Lo hacemos en el CCPD porque es un CC modelo, porque es bárbaro y porque los que manejan el espacio es gente idónea, y está afincado dentro del casco histórico.
Entonces el programa aún no está elaborado….
GH: El programa es esto que te acabo de decir.
Otro de los reclamos más importantes realizados por la comunidad del Centro, los vecinos y distintas organizaciones del barrio, es el peligro que corría la programación del CCPD…
RV: La programación habitual del Centro sigue su curso. Los martes el taller de tango, los viernes el ciclo de música, sábados teatro. Luego, el clásico Tangódromo de los domingos a las 18 hs y algunas otras actividades eventuales. Los talleres del MA que hoy ya se desarrollan son Capoeira los lunes, miércoles y viernes a las 19 hs y Cantos Africanos los martes y jueves y otros talleres que en breves darán comienzo.
Alerta Militante entrevistó a uno de los referentes de la Asociación Civil “Movimiento Afrocultural”(MA), quienes actualmente están en funciones en el Plaza Defensa (CCPD). Diego “Bonga” Martínez Presidente de la Asociación dejó entrever las complicaciones que existen con la programación y la tarea pendiente en la elaboración de este nuevo Programa, iniciativa personal de Hernán Lombardi, Ministro de Cultura porteño. Trabajadores reasignados en sus funciones, quejas y marchas de vecinos y organizaciones sociales que no comparten la decisión de la gestión macrista, son algunas de las cuestiones que AM conversó con Guillermo González Heredia, designado nuevo Coordinador del espacio y Rodrigo Vázquez como promotor cultural.
¿Cómo comenzó la vinculación entre la asociación civil y el GCABA?
Diego “Bonga” Martínez (en adelante DB): No voy a poder sintetizarte todo, deberíamos encontrar un momento más tranquilo. Todo comenzó antes que naciéramos nosotros. La cuestión del desalojo es un problema histórico que tenemos. Hoy por hoy por el trabajo que venimos haciendo, la trayectoria de nuestro movimiento, la tenacidad de nuestro trabajo y de nuestra cultura, hay oídos que empiezan a escuchar, hay ojos que comienzan a ver. Es el principio de agarrar un camino que tiene como objetivo poner a nuestra cultura en el lugar que se merece, por el aporte que ha dado a esta nación hoy llamada Argentina.
¿Se sienten incómodos con la situación de conflicto que tuvieron que vivir con el otorgamiento del CCPD como sede?
DB: Si. Nosotros estamos entrenados en ese aspecto. Siempre el afrodescendiente sintió incomodidades en todo lo que tiene que ver en lo social. En la salud, en la educación, la vivienda e inclusive el trato en cuanto a puestos de trabajo, y de última te terminas haciendo fuerte. Por otra parte si hoy llegamos a la instancia del diálogo con el estado no es solamente mérito nuestro, ni de la parte técnico o legal, sino que es parte del acompañamiento de todos nuestros ancestros, de nuestra cultura. Los muertos no están muertos, están ahí…nos están cuidando. En la defensa de nuestra cultura los caminos se van abriendo. Nuestros ancianos decían que después de 500 años de conquistas todo iba a cambiar. Nosotros acá estamos dispuestos a compartir toda nuestra riqueza cultural con todas las personas que estén dispuestas y ayudar al crecimiento social. Defendiendo a nuestra cultura estamos defendiendo a la humanidad.
Es posible la convivencia del MA con el funcionamiento del CCPD. Cómo tienen pensado llevar a cabo la coordinación de las actividades?
DB:Sí, está muy complicado, pero hay muy buena predisposición por parte de la gente que está trabajando en el CCPD.
¿Qué sucedió con las familias que fueron desalojadas del local de la calle Herrera?
DB:Las familias todavía no fueron desalojadas. Pero eso es un tema que tiene que ver con las viviendas de esas familias. Que quede claro, porque en un momento “la gente” jugó con que esas familias iban a vivir en este centro cultural, y no es cierto. Son problemas diferentes.
Pero ellos forman parte de la comunidad de la asociación civil…
DB:Así como la gente de La Boca, San Telmo o en las provincias o en cualquier parte del país. Son toda gente perteneciente a la comunidad afro.
¿Cuál es la solución a esta parte del problema?
DB:Bueno…se está trabajando paralelamente en eso para que las familias salgan lo menos afectadas.
Guillermo Heredia (en adelante GH):
Son dos cosas distintas los pocos que quedan en Herrera, a través del programa 690 del Ministerio de Desarrollo Social, van a tener su vivienda, eso se está tramitando.
¿En qué consiste el programa?
GH:Es un programa de emergencia asistencial.
¿El gobierno les otorgará viviendas?
GH:Por supuesto, como a cualquier ciudadano.
DB: Es un camino muy largo el que debemos recorrer. Entonces cuando él (Guillermo Heredia) decía “como cualquier ciudadano”, no es cualquier ciudadano, sin desmerecer a nadie, son personas que hay que contemplarlas entendiendo que hay respetar las formas de vida y los derechos como nos llaman “de minorías”. Pero en realidad somos un montón. Lo que tienen que entender los representantes de organismos es que a estas personas no pueden atenderlas como ciudadanos comunes. No es cuestión de que vayan y los manden a un hotel, hay que respetar realmente los derechos, debería haber un plan para que puedan tener acceso a una vivienda.
¿La asociación Civil “MA” es la única que existe en el país como referente de la cultura afro?
DB:Hay muchos referentes y algunas otras organizaciones afro. Pero la nuestra tiene peso. Es una especie de organización madre. Nosotros mantenemos una vinculación más directa con nuestra cultura. Hay otras que se dedican a la preparación académica, pero con otra llegada a la comunidad. Nosotros estamos con la gente.
¿Cuándo se creó la Asociación Civil MA?
DB:Formalmente en el año 2000. Pero el laburo lo venimos haciendo desde el año 1987. Acá hacía pocos años que se salía de la dictadura y no se sabía nada de la cultura afro.
¿Cómo se sustenta el MA? En la calle Herrera algunos talleres eran pagos y en el CCPD eso no se puede hacer…
DB:En la comunidad todos trabajan en distintas cosas y así se va manteniendo la cultura.
Casulha (otro integrante del MA): Decidimos tocar en el subte pasando en la feria una llamada de samba, tocando música…en realidad no cobrábamos los talleres. La gente que se allegaba era de la misma comunidad, entonces no le podemos cobrar porque conocemos sus necesidades. Las actividades las manteníamos con nuestro trabajo cada uno con un poco.
GH: Está bien claro que la gente de la comunidad trabaja y que los talleres que se van a dar acá van a ser totalmente gratuitos.
DB: También tenemos la esperanza que ahora que se declara el tango como patrimonio de la humanidad, también sea declarado el candombe patrimonio de la humanidad. Nosotros para el mañana no tenemos cobertura de absolutamente de nada. Y hemos dedicado nuestra vida a defender nuestra cultura, hoy estamos fuertes y no necesitamos nada, y gracias a nuestra defensa hoy estamos alimentándonos de eso. Todos se olvidaron del aporte del negro. Tango, tambor, yangó….Argentina se vanagloria por todo el mundo y nadie habla de nuestro aporte al tango. Esperamos que algún día el estado nos dé un reconocimiento por todo esto que hemos mantenido sin nada…y es por eso que peleamos por nuestra autonomía y nos arreglamos como podemos. Uno trabaja en el subte, otro de mensajero, otro en algunas changas…..nosotros no tenemos nada que ver con un interés individual, ni material. Y eso a la larga o a la corta abre caminos, a la larga o a la corta todos los ríos van a para al mar.
Seria bueno poder contar con la programación actual de CCPD
Rodrigo Vázquez (en adelante RV): De hecho las programaciones, como estamos en un período de adaptación claro y evidente tenemos “una cuestión por la que no nos animamos a dejar cosas a futuro, sino cosas inmediatas”. Cuestiones que tiene que ver con las propuestas artísticas del CCPD más la nueva programación que se va insertando paulatinamente del MA, por lo tanto por ahora no está el cronograma completo. Tenemos uno base para ir charlando y dialogando.
¿Cómo hacen para consensuar la agenda completa de la programación?
RV: En este momento soy yo el responsable de la programación del centro cultural. La agenda se consensúa todas las semanas. Yo soy el promotor del CCPD desde el año pasado. El coordinador era Fernando Martín, ahora en un período de desvinculación y en otro espacio de trabajo.
¿Fueron sumariados algunos trabajadores?
GH: No ninguno. Nadie. La misma situación de revista se les mantuvo a todos. Pero con este proyecto nuevo algunos prefieren estar y otros no. Aquel que no quiso acompañar fue obviamente asignado a otro lugar dentro de la Dirección General de Promoción Cultural.
¿Cuándo se realizará la presentación oficial del Programa afro cultural?
GH: Ya empezamos.
Pero oficialmente…
GH: No. Eso no hace falta. En papel estamos…
RV: Eso lo estamos solucionando. Lo que estamos haciendo ahora es tratar de incorporarlos (al MA) a fijar todo lo que es la convivencia, tener un panorama claro en cuanto a cada paso que se va dando. El objetivo es insertar la idea del Ministerio de tener un Centro Cultural con una impronta afro.
La charla se interrumpe cuando Diego Bonga vuelve al sitio de la entrevista con otro integrante del MA para coordinar como serán finalmente trasladados los instrumentos que restan mudar al CC. Heredia se hace cargo de la situación ausentándose de la entrevista por unos minutos.
¿Como se desarrolló el conflicto dentro del CCPD?
RV: En principio antes de que comenzara cualquier conflictividad con el ministerio hubo personas que decidieron irse y no protestar. “Si nos dicen que hay que irse del centro cultural…nos vamos del CC”. Fueron cuatro personas que se han desvinculado y que se han ido a trabajar a otros espacios del circuito. Siempre en los centros culturales que son parte del circuito ha existido la situación de la fluctuación de los recursos humanos, en función de las necesidades de cada centro. Por lo tanto uno podía venir a trabajar acá o a cualquier otro espacio. La cuestión acá es que hubo gente que ante la incertidumbre levantó la voz en función de defender cosas que le parecía que estaban bien, como la protección de este inmueble o la gratuidad de todas las actividades. A partir de las resoluciones y las decisiones judiciales en donde se garantizaba la gratuidad se bajaron las voces del conflicto y las personas que tenían esa cuestión de exposición pública y confrontativa con las decisiones de gobierno se tuvo que apartar en el sentido de no seguir teniendo una cuestión parada e inactiva.
¿Cuál es la propuesta del programa?
GH:Estamos trabajando en eso porque Josefina (Josefina Delgado, Subsecretaria de Promoción Cultural) está de viaje, y ya lo vamos a definir. Pero obviamente todas las actividades y talleres van a ser gratuitos. Estamos ya hablando con gente de Brasil para firmar un acuerdo con el Ministro de Cultura de Río de Janeiro. Pero que quede bien en claro que acá lo que nosotros queremos hacer es desarrollar no sólo un presupuesto para el programa sino también para seguir con las actividades del CCPD. Va a haber un presupuesto específico para cada programa….
Entonces funcionará más de un programa…
GH: No sólo funcionará el programa Afrocultural. Lo que yo digo es que van a seguir funcionando las actividades del CCPD, y aún más de las que hay hoy.
¿Por qué el Ministro de Cultura le asignó esta función. Qué experiencia tiene con iniciativas relacionadas con la cultura afro? Por otra parte es el actual coordinador del Programa cultural en Barrios y de las ferias artesanales porteñas.
GH: Si pero el tema es apoyar este programa. El ministro me designó puede ser por experiencia. Puntualmente experiencia de gestión. El año pasado desarrollamos la llamada de Candombe y sabe que es un tema que a mí me gusta y me parece que está bueno desarrollar las actividades afro culturales. Pero yo me siento super respaldado por Rodrigo, por Diego y punto. Rodrigo sabe cuáles son los gustos del vecindario de San Telmo y para mí eso es fundamental. Y Diego por la parte afro cultural. Yo lo que hago acá es articular. Tengo dos bases muy sólidas. O sea puedo perfectamente hacer las cosas que hago. No cobro un peso extra. Lo hago porque amerita. Acá en cultura todos nos ponemos la camiseta. En alguna instancia tenemos esa mística.
¿Cuál es el presupuesto con el contaba el CCPD?
GH: Eso está dentro de la Dirección. Habría que desagregar.
¿Cuánto presupuesto generalmente se contempla en un Centro Cultural?
GH: Eso es una unidad muy cerrada…muy global. También hay que tener en cuenta los salarios de la gente.
El programa entonces no está definido. ¿Está publicada la resolución por la cual se crea? Porque en la página web del Boletín Oficial no encontramos la norma.
GH: Sí. Lo del programa puntualmente como dice Rodrigo….nosotros estamos empezando. La idea es ir de a poco.
RV: Acá lo importante es el mandato por parte de la cabeza del Ministerio…acá el ministro dice que le gustaría tener un programa afro cultural oficial en un centro cultural con cogestión….
Pero en la resolución nada dice de “cogestión”…
RV: Lo de cogestión surge naturalmente de esa resolución.
GH: No hace falta que la resolución diga cogestión. La idea de Lombardi es desarrollar un programa afro cultural que entendemos que puede dar mucho…ahora nosotros queremos mantener el aspecto cultural del CCPD que tiene arraigo en el vecindario…y eso hay que mantenerlo. Eso es lo que se llama cogestión. Estamos integrando dos cosas para hacer un proyecto superador.
Entonces primero se decidió dar el lugar a causa de un pedido judicial y se dijo bueno después vemos como seguimos….
GH: No. No es así. No es que se da un lugar porque la gente lo pide, sino que es una política de gestión cultural de este gobierno. Lombardi quería desarrollar un proyecto afro cultural y se encontró con esta asociación civil y entendió que era el movimiento adecuado para llevarlo adelante. Lo hacemos en el CCPD porque es un CC modelo, porque es bárbaro y porque los que manejan el espacio es gente idónea, y está afincado dentro del casco histórico.
Entonces el programa aún no está elaborado….
GH: El programa es esto que te acabo de decir.
Otro de los reclamos más importantes realizados por la comunidad del Centro, los vecinos y distintas organizaciones del barrio, es el peligro que corría la programación del CCPD…
RV: La programación habitual del Centro sigue su curso. Los martes el taller de tango, los viernes el ciclo de música, sábados teatro. Luego, el clásico Tangódromo de los domingos a las 18 hs y algunas otras actividades eventuales. Los talleres del MA que hoy ya se desarrollan son Capoeira los lunes, miércoles y viernes a las 19 hs y Cantos Africanos los martes y jueves y otros talleres que en breves darán comienzo.
sábado, 10 de octubre de 2009
Del Molino al CAAP
Fuente Pagina 12
La Defensoría del Pueblo porteña sigue activa en el tema patrimonio, con tres resoluciones que van de la Casa de Liniers a la confitería más famosa, pasando por una trampita de la ley 3056.
Por Sergio Kiernan
Como para que quede en claro que hay un nuevo actor en el tema del patrimonio porteño, la Defensoría del Pueblo de la Ciudad sigue con una fuerte actividad emitiendo pedidos y resoluciones. Desde que la defensora Alicia Pierini tuvo este año la buena idea de ampliar sus acciones a temas urbanos, de calidad de vida y defensa del patrimonio, su oficina está tocando asuntos con inteligencia. Esta semana, Gerardo Gómez Coronado –el defensor adjunto encargado del tema– hizo tres resoluciones sobre la Casa de Liniers, sobre la administración concreta del patrimonio urbano y sobre la maltratada Confitería del Molino.
Gómez Coronado estuvo presente en la Noche de Corsarios en defensa de la casa de los Sarratea, en Venezuela 469, más conocida por su pariente político Santiago de Liniers, el conde de Buenos Aires. Como se recuerda, la casa es de las últimas coloniales que nos quedan y la única en buen estado, entera y sin remodelaciones. La Defensoría del Pueblo recomendó esta semana al ministro de Cultura, Hernán Lombardi, que “arbitre los medios necesarios” para cumplir con el decreto del año pasado que manda comprar la casa. La operación, dice la resolución, debe incluir las otras dos propiedades sobre Bolívar que se incluyen en el paquete, la Editorial Estrada y un lote baldío que se usa de garaje.
Los Estrada son descendientes de los Sarratea, con lo que la casa tiene en la familia más de dos siglos. Los tres lugares se conectan por los fondos y el edificio de la editorial es patrimonial por derecho propio. Una de las iniciativas que se estudian es que el Instituto Histórico porteño se mude ahí, vendiendo otros terrenos que tiene y ganando sede, lugar para construir y museo colonial de una sola movida.
Más compleja y de mayor rango es la actuación 2143 que inició este año Gómez Coronado sobre la crisis que ya se está notando en la administración del patrimonio edificado. Como recuerda el defensor adjunto, desde fines de 2007, cuando se sancionó la ley 2548 que creaba el Régimen de Promoción Especial de Protección Patrimonial, hasta este año, cuando se sancionó la 3056 que amplió el régimen a toda la ciudad, el mecanismo concreto para pedir permisos de demolición y construcción se complejizó. Como se sabe, quien quiera demoler un edificio anterior a 1941 tiene que esperar que el Consejo Asesor en Asuntos Patrimoniales se expida por sí o por no, con lo que el trámite puede volver aprobado o girarse a la Legislatura para la catalogación. Pero la trampita que puso el oficialismo, siempre tan atento a los intereses de las constructoras, fue que el trámite no puede durar más de 45 días, o se cae a favor de la piqueta.
Gómez Coronado se la vio venir de inmediato y ya en mayo pidió cuentas de cuántos edificios se habían tramitado. Recién en agosto le contestaron desde el Ministerio de Desarrollo Urbano, que capitanea ese arquitecto tan peculiar llamado Daniel Chain. En la respuesta le decían que habían trabajado duro en el polígono (1928 edificios evaluados) y en la lista de edificios representativos (1147 estudiados), y que se habían recibido 80 expedientes privados, de los cuales se bloquearon preventivamente 66. Y se afirmaba que esto hacía un total de 210 desde que se sancionó la ley.
Y ahí se agregaba la frase maldita: “Resulta imposible realizar una proyección de los posibles casos a evaluar (...) porque no se cuenta con la infraestructura y personal necesarios para poder abordar la tarea encomendada en forma óptima”. Así, en negro sobre blanco, quedaba en claro la trampita: aceptar la ley porque no hay más remedio, pero no mover un dedo para poder cumplirla. Esto no sólo permite vaciar una movida de sentido sino que, además, sienta las bases para un bello peaje futuro.
La resolución que firma Pierini esta semana recomienda a Chain que le dé al área de Supervisión de Patrimonio Urbano de la DGIU “y demás reparticiones que considere pertinentes” los medios y personal necesarios para hacer cumplir la ley. Chain tiene treinta días para contestar, y que no se queje: fue su propio partido el que le impuso la obligación de apurarse tanto con estos trámites.
Finalmente, y como si no alcanzara, la Defensoría entra en el duro berenjenal de la Confitería del Molino. Como ya se sabe, el bello edificio de la esquina de Rivadavia y Callao es monumento histórico y también está catalogado por la Ciudad, pero sigue cerrada luego de 12 años. En 2005 hubo que intervenir de urgencia ante el estado ya de riesgo de sus hierros y de su aguja, con lo que la confitería tomó su actual aspecto de niño envuelto. Pero lo que nunca se logró fue que los dueños, a los que debe sobrarles mucho la plata, hicieran algo con un sitio de enorme fama y potencial comercial: se sabe que rechazan ofertas con una facilidad notable. En su escrito, Gómez Coronado recuerda que la ley 257 obliga a cuidar los edificios de más de 72 años de antigüedad, que también ordena inspecciones técnicas cada dos años y que, lejos de hacer algo, los únicos que se ocuparon de que El Molino no se empiece a derrumbar fueron los funcionarios de la Ciudad.
Con esta historia en la mano, el defensor adjunto se acuerda de que –como tanto le disgusta a Chain– el órgano de aplicación de la ley de Patrimonio, la 1227, es el Ministerio de Cultura. Y le recomienda al ministro Lombardi que intime a los propietarios de la confitería a cumplir con sus obligaciones legales de mantener el edificio; y que si no lo hacen ellos, lo haga él, inspeccionando, restaurando y manteniendo el edificio aunque se nieguen los dueños, como le permite la ley.
Con lo que el gobierno porteño estaría dando el primer paso para tomar un edificio tan simbólico de sus propietarios, gente tan zen que nada parece importarles.
La Defensoría del Pueblo porteña sigue activa en el tema patrimonio, con tres resoluciones que van de la Casa de Liniers a la confitería más famosa, pasando por una trampita de la ley 3056.
Por Sergio Kiernan
Como para que quede en claro que hay un nuevo actor en el tema del patrimonio porteño, la Defensoría del Pueblo de la Ciudad sigue con una fuerte actividad emitiendo pedidos y resoluciones. Desde que la defensora Alicia Pierini tuvo este año la buena idea de ampliar sus acciones a temas urbanos, de calidad de vida y defensa del patrimonio, su oficina está tocando asuntos con inteligencia. Esta semana, Gerardo Gómez Coronado –el defensor adjunto encargado del tema– hizo tres resoluciones sobre la Casa de Liniers, sobre la administración concreta del patrimonio urbano y sobre la maltratada Confitería del Molino.
Gómez Coronado estuvo presente en la Noche de Corsarios en defensa de la casa de los Sarratea, en Venezuela 469, más conocida por su pariente político Santiago de Liniers, el conde de Buenos Aires. Como se recuerda, la casa es de las últimas coloniales que nos quedan y la única en buen estado, entera y sin remodelaciones. La Defensoría del Pueblo recomendó esta semana al ministro de Cultura, Hernán Lombardi, que “arbitre los medios necesarios” para cumplir con el decreto del año pasado que manda comprar la casa. La operación, dice la resolución, debe incluir las otras dos propiedades sobre Bolívar que se incluyen en el paquete, la Editorial Estrada y un lote baldío que se usa de garaje.
Los Estrada son descendientes de los Sarratea, con lo que la casa tiene en la familia más de dos siglos. Los tres lugares se conectan por los fondos y el edificio de la editorial es patrimonial por derecho propio. Una de las iniciativas que se estudian es que el Instituto Histórico porteño se mude ahí, vendiendo otros terrenos que tiene y ganando sede, lugar para construir y museo colonial de una sola movida.
Más compleja y de mayor rango es la actuación 2143 que inició este año Gómez Coronado sobre la crisis que ya se está notando en la administración del patrimonio edificado. Como recuerda el defensor adjunto, desde fines de 2007, cuando se sancionó la ley 2548 que creaba el Régimen de Promoción Especial de Protección Patrimonial, hasta este año, cuando se sancionó la 3056 que amplió el régimen a toda la ciudad, el mecanismo concreto para pedir permisos de demolición y construcción se complejizó. Como se sabe, quien quiera demoler un edificio anterior a 1941 tiene que esperar que el Consejo Asesor en Asuntos Patrimoniales se expida por sí o por no, con lo que el trámite puede volver aprobado o girarse a la Legislatura para la catalogación. Pero la trampita que puso el oficialismo, siempre tan atento a los intereses de las constructoras, fue que el trámite no puede durar más de 45 días, o se cae a favor de la piqueta.
Gómez Coronado se la vio venir de inmediato y ya en mayo pidió cuentas de cuántos edificios se habían tramitado. Recién en agosto le contestaron desde el Ministerio de Desarrollo Urbano, que capitanea ese arquitecto tan peculiar llamado Daniel Chain. En la respuesta le decían que habían trabajado duro en el polígono (1928 edificios evaluados) y en la lista de edificios representativos (1147 estudiados), y que se habían recibido 80 expedientes privados, de los cuales se bloquearon preventivamente 66. Y se afirmaba que esto hacía un total de 210 desde que se sancionó la ley.
Y ahí se agregaba la frase maldita: “Resulta imposible realizar una proyección de los posibles casos a evaluar (...) porque no se cuenta con la infraestructura y personal necesarios para poder abordar la tarea encomendada en forma óptima”. Así, en negro sobre blanco, quedaba en claro la trampita: aceptar la ley porque no hay más remedio, pero no mover un dedo para poder cumplirla. Esto no sólo permite vaciar una movida de sentido sino que, además, sienta las bases para un bello peaje futuro.
La resolución que firma Pierini esta semana recomienda a Chain que le dé al área de Supervisión de Patrimonio Urbano de la DGIU “y demás reparticiones que considere pertinentes” los medios y personal necesarios para hacer cumplir la ley. Chain tiene treinta días para contestar, y que no se queje: fue su propio partido el que le impuso la obligación de apurarse tanto con estos trámites.
Finalmente, y como si no alcanzara, la Defensoría entra en el duro berenjenal de la Confitería del Molino. Como ya se sabe, el bello edificio de la esquina de Rivadavia y Callao es monumento histórico y también está catalogado por la Ciudad, pero sigue cerrada luego de 12 años. En 2005 hubo que intervenir de urgencia ante el estado ya de riesgo de sus hierros y de su aguja, con lo que la confitería tomó su actual aspecto de niño envuelto. Pero lo que nunca se logró fue que los dueños, a los que debe sobrarles mucho la plata, hicieran algo con un sitio de enorme fama y potencial comercial: se sabe que rechazan ofertas con una facilidad notable. En su escrito, Gómez Coronado recuerda que la ley 257 obliga a cuidar los edificios de más de 72 años de antigüedad, que también ordena inspecciones técnicas cada dos años y que, lejos de hacer algo, los únicos que se ocuparon de que El Molino no se empiece a derrumbar fueron los funcionarios de la Ciudad.
Con esta historia en la mano, el defensor adjunto se acuerda de que –como tanto le disgusta a Chain– el órgano de aplicación de la ley de Patrimonio, la 1227, es el Ministerio de Cultura. Y le recomienda al ministro Lombardi que intime a los propietarios de la confitería a cumplir con sus obligaciones legales de mantener el edificio; y que si no lo hacen ellos, lo haga él, inspeccionando, restaurando y manteniendo el edificio aunque se nieguen los dueños, como le permite la ley.
Con lo que el gobierno porteño estaría dando el primer paso para tomar un edificio tan simbólico de sus propietarios, gente tan zen que nada parece importarles.
lunes, 5 de octubre de 2009
A juicio por una plaza con rejas
Fuente Pagina 12
Dos vecinos son procesados por protestar contra el enrejamiento de la plaza Martín Fierro
Los vecinos de San Cristóbal protestaron hace seis meses contra el proyecto macrista de enrejar la plaza Martín Fierro. La policía intervino y hubo detenciones. Hoy se inicia el juicio contra dos de ellos. Habrá una marcha de protesta frente al juzgado.
Los vecinos marcharon para que la plaza, en La Rioja y Cochabamba, no terminara presa y terminaron ellos.
Hace seis meses, un centenar de vecinos partió desde la plaza Martín Fierro del barrio de San Cristóbal hasta el CGP Nº 3, con la intención de presentar un petitorio para detener “el encierro” del espacio público. La Martín Fierro entró en el programa de enrejamiento de plazas del gobierno macrista. Entonces, fueron cercados por un operativo de policías uniformados y de civil que reprimieron y detuvieron a tres de los manifestantes. Oscar Furchi y Maximiliano Verón estarán hoy y hasta el miércoles en el banquillo del Juzgado Penal 2 de la ciudad, a cargo del juez Carlos Bentolila, acusados por “realizar pintadas y la rotura parcial de un tacho de basura”, indicó Ramiro Geber, el abogado defensor de Furchi y Verón. El juicio “se circunscribe en el marco de una política del Estado nacional y de la ciudad en la que se utilizan figuras de tipo penal para criminalizar la protesta social”, apuntó el abogado de la Correpi.
“No a las rejas de Macri” se leía en las pancartas de los vecinos de la Asamblea de la plaza Martín Fierro y organizaciones sociales y estudiantiles que marcharon el 13 de marzo por la avenida San Juan –sin cortar el tránsito– hasta el CGP Nº 3. La intención era entregar un petitorio que diera marcha atrás con la colocación de un perímetro de vallado metálico en la plaza, que por estos días continúa, y en un sector del predio ya avanzó el enrejado.
Al llegar a la intersección de la avenida y la Autopista 25 de Mayo para golpear las puertas del CGP, los vecinos se encontraron con policías de civil, patrulleros y un camión hidrante. Sin respuestas del centro gubernamental, los manifestantes no pudieron regresar sobre sus pasos ya que las fuerzas les cortaron el paso. “Ahí comenzó la represión. A mí me tiraron al suelo y me pegaron”, contó Furchi.
Sus palabras pueden corroborarse con el informe del médico de la causa que aseguró que las lesiones fueron “producto de golpes con un objeto de contención dura”, resaltó Geber. Los tres detenidos fueron puestos en libertad el mismo día, pero Furchi y Verón se fueron a sus casas con dos causas judiciales, una por daño de la propiedad pública –que los lleva a juicio hoy– y la otra por “atentado y resistencia a la autoridad”, que fue archivada a consideración del juez a cargo, que vio insuficientes las razones de llamar a los acusados a indagatoria.
Más allá de la causa judicial particular, el abogado de la Correpi resaltó que la utilización de tipos penales como el del daño a la propiedad pública o el que penaliza el corte de la vía pública –por el que la Justicia porteña tiene abiertas cerca de 147 causas–, “desde hace tiempo sirven al Estado nacional y provincial para crimimalizar la fuerza social. No son hechos sueltos, nos encaminamos a tener permanentes causas judiciales de este tipo. El conflicto de los trabajadores de Terrabusi, la política de desalojos y contra los cortes de calles lo demuestran”.
Desde las 9.30, integrantes de organizaciones sociales, centros de estudiantes y asambleas se concentrarán en la puerta del Juzgado Nº 2 –Tacuarí 138– para respaldar a los dos acusados.
Informe: Nahuel Lag.
Dos vecinos son procesados por protestar contra el enrejamiento de la plaza Martín Fierro
Los vecinos de San Cristóbal protestaron hace seis meses contra el proyecto macrista de enrejar la plaza Martín Fierro. La policía intervino y hubo detenciones. Hoy se inicia el juicio contra dos de ellos. Habrá una marcha de protesta frente al juzgado.
Los vecinos marcharon para que la plaza, en La Rioja y Cochabamba, no terminara presa y terminaron ellos.
Hace seis meses, un centenar de vecinos partió desde la plaza Martín Fierro del barrio de San Cristóbal hasta el CGP Nº 3, con la intención de presentar un petitorio para detener “el encierro” del espacio público. La Martín Fierro entró en el programa de enrejamiento de plazas del gobierno macrista. Entonces, fueron cercados por un operativo de policías uniformados y de civil que reprimieron y detuvieron a tres de los manifestantes. Oscar Furchi y Maximiliano Verón estarán hoy y hasta el miércoles en el banquillo del Juzgado Penal 2 de la ciudad, a cargo del juez Carlos Bentolila, acusados por “realizar pintadas y la rotura parcial de un tacho de basura”, indicó Ramiro Geber, el abogado defensor de Furchi y Verón. El juicio “se circunscribe en el marco de una política del Estado nacional y de la ciudad en la que se utilizan figuras de tipo penal para criminalizar la protesta social”, apuntó el abogado de la Correpi.
“No a las rejas de Macri” se leía en las pancartas de los vecinos de la Asamblea de la plaza Martín Fierro y organizaciones sociales y estudiantiles que marcharon el 13 de marzo por la avenida San Juan –sin cortar el tránsito– hasta el CGP Nº 3. La intención era entregar un petitorio que diera marcha atrás con la colocación de un perímetro de vallado metálico en la plaza, que por estos días continúa, y en un sector del predio ya avanzó el enrejado.
Al llegar a la intersección de la avenida y la Autopista 25 de Mayo para golpear las puertas del CGP, los vecinos se encontraron con policías de civil, patrulleros y un camión hidrante. Sin respuestas del centro gubernamental, los manifestantes no pudieron regresar sobre sus pasos ya que las fuerzas les cortaron el paso. “Ahí comenzó la represión. A mí me tiraron al suelo y me pegaron”, contó Furchi.
Sus palabras pueden corroborarse con el informe del médico de la causa que aseguró que las lesiones fueron “producto de golpes con un objeto de contención dura”, resaltó Geber. Los tres detenidos fueron puestos en libertad el mismo día, pero Furchi y Verón se fueron a sus casas con dos causas judiciales, una por daño de la propiedad pública –que los lleva a juicio hoy– y la otra por “atentado y resistencia a la autoridad”, que fue archivada a consideración del juez a cargo, que vio insuficientes las razones de llamar a los acusados a indagatoria.
Más allá de la causa judicial particular, el abogado de la Correpi resaltó que la utilización de tipos penales como el del daño a la propiedad pública o el que penaliza el corte de la vía pública –por el que la Justicia porteña tiene abiertas cerca de 147 causas–, “desde hace tiempo sirven al Estado nacional y provincial para crimimalizar la fuerza social. No son hechos sueltos, nos encaminamos a tener permanentes causas judiciales de este tipo. El conflicto de los trabajadores de Terrabusi, la política de desalojos y contra los cortes de calles lo demuestran”.
Desde las 9.30, integrantes de organizaciones sociales, centros de estudiantes y asambleas se concentrarán en la puerta del Juzgado Nº 2 –Tacuarí 138– para respaldar a los dos acusados.
Informe: Nahuel Lag.
miércoles, 30 de septiembre de 2009
Descuidos y omisiones en el Código de Planeamiento de la CABA
Fuente: Clarín Arquitectura, BA, 29 sep 2009
LA C.3
Los costos de modificar el código
Magdalena Eggers-arquitecta, .
Ya sabemos que nuestros diputados no pueden estar en todo, y para eso tienen sus asesores. También sabemos que a veces se les escapan cosas y firman sin leer, o leen pero no entienden. Pero lo que no sabemos, la mayoría de las veces, es que esos descuidos nos traen graves consecuencias a los ciudadanos. Pongamos por caso a la Ciudad de Buenos Aires: al aprobar la Ley Tarifaria, este año, se olvidaron de transcribir algunos artículos (como el 70 y el 78 del año 2008, por ejemplo), y por eso el Gobierno Porteño no puede cobrar tasa por las habilitaciones comerciales ni las consultas a Planeamiento, entre otras cosas.Pero las omisiones más escandalosas se produjeron al aprobar el Código de Planeamiento del año 2000: ya se publicaron varias ediciones de interpretaciones para intentar tapar algunos baches mediante decretos. Pero, como me dijo hace poco alguien de la Comisión de Planeamiento de la Legislatura, "nosotros estamos para redactar leyes, la aplicación es un problema del (Poder) Ejecutivo".
Podemos empezar comentando que al quitar el inciso b) del artículo 4.2.5. se quedaron sin tanque de agua elevado los distritos que tienen plano límite, como el R2b: al agua hay que presurizarla y rogar para que no haya cortes de luz.O haciendo notar que un travieso dibujante corrió la línea que limita al C3II de la zona de Avellaneda y Nazca, desde Emilio Lamarca hasta San Nicolás, sin que mediara un correlato en el texto que lo defienda, transformando de esta forma esas manzanas en altamente comerciales, para beneficio de quién sabe qué intereses.Al distrito E3 (de equipamiento que generalmente rodea a los hospitales) se le quitaron todos los párrafos que hablaban de FOT (la cantidad de metros cuadrados que se pueden construir en función de la superficie del terreno), dejando sólo el último, que correspondía a torres de oficinas, y que era 3. Cabe aclarar que hasta ese entonces, el FOT para el uso vivienda en esa zona era 1.
Pregunté a un funcionario si no se les había ido la mano al triplicarlo, y me comentó que en realidad debían haber establecido dos tipos de E3, uno más central y otro barrial, porque cambiaron ese valor pensando en el entorno de la Facultad de Medicina. Por eso, cuando los vecinos de Coghlan alzaron su voz, ya habían desaparecido muchas de las casitas de estilo inglés próximas a la estación, por el simple pecado de estar cerca del Hospital Pirovano. Algo parecido sucedió a los vecinos de Caballito con el entorno del Hospital Durand. Los vecinos de Palermo Hollywood en cambio, perdieron el tren y el barrio de casas bajas próximo a las vías pasó a ser un universo de torres con amenities, tal como exige la moda.
Pero lo que más llamó mi atención fue la omisión del párrafo de FOT en el distrito C3II, que en ese entonces era 2 (o sea: dos veces la superficie del terreno). Llamé a la Legislatura, pensando que se trataba de un error. Consultaron al mentor del proyecto, el tan recordado doctor (no por su actuación en el campo de la medicina precisamente) Rubén Campos, a cargo de la Comisión de Planeamiento, quien respondió que se quitó a propósito, para fomentar la centralidad de las avenidas barriales. Traducido: como se permiten 8 o 9 pisos, en algunos casos el FOT pasó a ser 8 o 9. Gracias a esto conviven hoy en una misma manzana –muchas veces minúsculas porque dan a pasajes como es el caso de las avenidas Del Carril, De los Incas, Segurola o Alvarez Jonte en la zona de ensanche– pequeños lotes con casitas de dos plantas junto a paredones de 32 metros de alto. Es el caso de los vecinos de Villa Pueyrredón, que piden a gritos que no sigan destrozando la señorial Avenida Salvador María del Carril (foto) con solitarias torres de cemento. Nada menos que treinta y dos edificios a lo largo de catorce cuadras.
http://www.clarin.com/suplementos/arquitectura/2009/09/29/a-02008120.htm
LA C.3
Los costos de modificar el código
Magdalena Eggers-arquitecta, .
Ya sabemos que nuestros diputados no pueden estar en todo, y para eso tienen sus asesores. También sabemos que a veces se les escapan cosas y firman sin leer, o leen pero no entienden. Pero lo que no sabemos, la mayoría de las veces, es que esos descuidos nos traen graves consecuencias a los ciudadanos. Pongamos por caso a la Ciudad de Buenos Aires: al aprobar la Ley Tarifaria, este año, se olvidaron de transcribir algunos artículos (como el 70 y el 78 del año 2008, por ejemplo), y por eso el Gobierno Porteño no puede cobrar tasa por las habilitaciones comerciales ni las consultas a Planeamiento, entre otras cosas.Pero las omisiones más escandalosas se produjeron al aprobar el Código de Planeamiento del año 2000: ya se publicaron varias ediciones de interpretaciones para intentar tapar algunos baches mediante decretos. Pero, como me dijo hace poco alguien de la Comisión de Planeamiento de la Legislatura, "nosotros estamos para redactar leyes, la aplicación es un problema del (Poder) Ejecutivo".
Podemos empezar comentando que al quitar el inciso b) del artículo 4.2.5. se quedaron sin tanque de agua elevado los distritos que tienen plano límite, como el R2b: al agua hay que presurizarla y rogar para que no haya cortes de luz.O haciendo notar que un travieso dibujante corrió la línea que limita al C3II de la zona de Avellaneda y Nazca, desde Emilio Lamarca hasta San Nicolás, sin que mediara un correlato en el texto que lo defienda, transformando de esta forma esas manzanas en altamente comerciales, para beneficio de quién sabe qué intereses.Al distrito E3 (de equipamiento que generalmente rodea a los hospitales) se le quitaron todos los párrafos que hablaban de FOT (la cantidad de metros cuadrados que se pueden construir en función de la superficie del terreno), dejando sólo el último, que correspondía a torres de oficinas, y que era 3. Cabe aclarar que hasta ese entonces, el FOT para el uso vivienda en esa zona era 1.
Pregunté a un funcionario si no se les había ido la mano al triplicarlo, y me comentó que en realidad debían haber establecido dos tipos de E3, uno más central y otro barrial, porque cambiaron ese valor pensando en el entorno de la Facultad de Medicina. Por eso, cuando los vecinos de Coghlan alzaron su voz, ya habían desaparecido muchas de las casitas de estilo inglés próximas a la estación, por el simple pecado de estar cerca del Hospital Pirovano. Algo parecido sucedió a los vecinos de Caballito con el entorno del Hospital Durand. Los vecinos de Palermo Hollywood en cambio, perdieron el tren y el barrio de casas bajas próximo a las vías pasó a ser un universo de torres con amenities, tal como exige la moda.
Pero lo que más llamó mi atención fue la omisión del párrafo de FOT en el distrito C3II, que en ese entonces era 2 (o sea: dos veces la superficie del terreno). Llamé a la Legislatura, pensando que se trataba de un error. Consultaron al mentor del proyecto, el tan recordado doctor (no por su actuación en el campo de la medicina precisamente) Rubén Campos, a cargo de la Comisión de Planeamiento, quien respondió que se quitó a propósito, para fomentar la centralidad de las avenidas barriales. Traducido: como se permiten 8 o 9 pisos, en algunos casos el FOT pasó a ser 8 o 9. Gracias a esto conviven hoy en una misma manzana –muchas veces minúsculas porque dan a pasajes como es el caso de las avenidas Del Carril, De los Incas, Segurola o Alvarez Jonte en la zona de ensanche– pequeños lotes con casitas de dos plantas junto a paredones de 32 metros de alto. Es el caso de los vecinos de Villa Pueyrredón, que piden a gritos que no sigan destrozando la señorial Avenida Salvador María del Carril (foto) con solitarias torres de cemento. Nada menos que treinta y dos edificios a lo largo de catorce cuadras.
http://www.clarin.com/suplementos/arquitectura/2009/09/29/a-02008120.htm
Declararon monumento histórico nacional al edificio de la Aduana
Fuente: La Nacion
El edificio fue construido por Eduardo Lanús y Pablo Hary en 1910, y se encuadra dentro del repertorio formal y compositivo del clasicismo francés del siglo XVIII
Noticias de Arquitectura: anterior | siguiente
LA NACION, ARQUITECTURA, BA, Martes 29 de setiembre de 2009 | Publicado en edición impresa
(Télam). -El centenario edificio donde funciona la sede central de la Aduana en la ciudad de Buenos Aires fue declarado monumento histórico nacional por el Poder Ejecutivo, según publicó el 28 de septiembre Boletín Oficial.
La medida fue propuesta por la Secretaría de Cultura de la Nación y está contenida en el Decreto 1309/09 firmado por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
En los fundamentos del decreto se explica que la sede de la Aduana, con acceso por la calle Azopardo 350 y la avenida Ingeniero Huergo 351, es un testimonio de la creciente importancia que adquirió la ciudad de Buenos Aires desde fines del siglo XIX y de la infraestructura desarrollada para responder a uno de los aspectos centrales de la recaudación fiscal del país.
Fue proyectada por los arquitectos Eduardo Lanús y Pablo Hary, y las obras, que comenzaron en 1909, finalizaron en octubre de 1910 cuando fueron inauguradas por el entonces Presidente de la Nación, José Figueroa Alcorta.
Se destaca además que el valor arquitectónico del edificio, estilísticamente encuadrado en el repertorio formal y compositivo del clasicismo francés del siglo XVIII, se organiza a partir de un eje central de simetría coincidente con su acceso principal, que está flanqueado por pares de columnas rematadas por figuras alegóricas.
En el interior se destaca la calidad de factura de las escaleras en mármol de Carrara, los detalles ornamentales con vegetales y cabezas de animales, y las carpinterías de hierro y barandas, que presentan un elaborado diseño con figuras de antorchas y guirnaldas de acanto y laureles frutados.
El edificio fue construido por Eduardo Lanús y Pablo Hary en 1910, y se encuadra dentro del repertorio formal y compositivo del clasicismo francés del siglo XVIII
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LA NACION, ARQUITECTURA, BA, Martes 29 de setiembre de 2009 | Publicado en edición impresa
(Télam). -El centenario edificio donde funciona la sede central de la Aduana en la ciudad de Buenos Aires fue declarado monumento histórico nacional por el Poder Ejecutivo, según publicó el 28 de septiembre Boletín Oficial.
La medida fue propuesta por la Secretaría de Cultura de la Nación y está contenida en el Decreto 1309/09 firmado por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
En los fundamentos del decreto se explica que la sede de la Aduana, con acceso por la calle Azopardo 350 y la avenida Ingeniero Huergo 351, es un testimonio de la creciente importancia que adquirió la ciudad de Buenos Aires desde fines del siglo XIX y de la infraestructura desarrollada para responder a uno de los aspectos centrales de la recaudación fiscal del país.
Fue proyectada por los arquitectos Eduardo Lanús y Pablo Hary, y las obras, que comenzaron en 1909, finalizaron en octubre de 1910 cuando fueron inauguradas por el entonces Presidente de la Nación, José Figueroa Alcorta.
Se destaca además que el valor arquitectónico del edificio, estilísticamente encuadrado en el repertorio formal y compositivo del clasicismo francés del siglo XVIII, se organiza a partir de un eje central de simetría coincidente con su acceso principal, que está flanqueado por pares de columnas rematadas por figuras alegóricas.
En el interior se destaca la calidad de factura de las escaleras en mármol de Carrara, los detalles ornamentales con vegetales y cabezas de animales, y las carpinterías de hierro y barandas, que presentan un elaborado diseño con figuras de antorchas y guirnaldas de acanto y laureles frutados.
jueves, 3 de septiembre de 2009
La casa del Virrey Liniers está en venta
Fuente:http://www.isaproduccion.com.ar/index.php/sociedad/38-sociedad/6737-la-casa-del-virrey-liniers-esta-en-venta
La histórica casa del Virrey Liniers, ubicada en el barrio porteño de San Telmo, está en venta por 2.5 millones de dólares.
Por ahora, el Gobierno de la ciudad de Buenos Aires desistió de la compra por falta de presupuesto.
Construido por la familia Sarratea en el siglo XVIII, el edificio de estilo colonial fue ocupado por el virrey Liniers y fue el escenario de la firma de rendición de los ingleses tras su segundo intento de invasión, en 1807.
Hoy en día, la casa pertenece a la Editorial Estrada, que ofreció vendérsela al gobierno de la ciudad.
Sin embargo, tras algunos meses de negociaciones la venta se cayó por "falta de presupuesto", confirmaron fuentes tanto de la editorial como del gobierno de la ciudad. De hecho, el ministro de Cultura porteño, Hernán Lombardi, aseguró que "la voluntad del gobierno porteño sigue siendo comprar la casa. Pero este año no disponemos de los recursos".
La casa del virrey Liniers mide unos 3 mil metros cuadrados y tiene una entrada por Defensa (por donde se accede a la editorial) y otra por Venezuela. Su estructura la hacía ideal para instalar el Archivo y el Instituto Histórico y el área de Patrimonio de la ciudad.
La ciudad pensaba desembolsar los 2.5 millones de dólares que piden por la casa dentro del programa "Reconquista y Defensa de Buenos Aires", por el que se están recuperando los edificios históricos con miras al Bicentenario de la República.
Sin embargo, ante la falta de presupuesto la compra tendrá que esperar, sobre todo porque desde la editorial espera que sea el gobierno porteño quien adquiera la casa porque "sería así patrimonio de todos los habitantes de la ciudad", según explicó Tomás Estrada, accionista minoritario de la editorial.
La histórica casa del Virrey Liniers, ubicada en el barrio porteño de San Telmo, está en venta por 2.5 millones de dólares.
Por ahora, el Gobierno de la ciudad de Buenos Aires desistió de la compra por falta de presupuesto.
Construido por la familia Sarratea en el siglo XVIII, el edificio de estilo colonial fue ocupado por el virrey Liniers y fue el escenario de la firma de rendición de los ingleses tras su segundo intento de invasión, en 1807.
Hoy en día, la casa pertenece a la Editorial Estrada, que ofreció vendérsela al gobierno de la ciudad.
Sin embargo, tras algunos meses de negociaciones la venta se cayó por "falta de presupuesto", confirmaron fuentes tanto de la editorial como del gobierno de la ciudad. De hecho, el ministro de Cultura porteño, Hernán Lombardi, aseguró que "la voluntad del gobierno porteño sigue siendo comprar la casa. Pero este año no disponemos de los recursos".
La casa del virrey Liniers mide unos 3 mil metros cuadrados y tiene una entrada por Defensa (por donde se accede a la editorial) y otra por Venezuela. Su estructura la hacía ideal para instalar el Archivo y el Instituto Histórico y el área de Patrimonio de la ciudad.
La ciudad pensaba desembolsar los 2.5 millones de dólares que piden por la casa dentro del programa "Reconquista y Defensa de Buenos Aires", por el que se están recuperando los edificios históricos con miras al Bicentenario de la República.
Sin embargo, ante la falta de presupuesto la compra tendrá que esperar, sobre todo porque desde la editorial espera que sea el gobierno porteño quien adquiera la casa porque "sería así patrimonio de todos los habitantes de la ciudad", según explicó Tomás Estrada, accionista minoritario de la editorial.
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